ஈமான் என்பது எப்போதும் ஒரே நிலையில் இருப்பதில்லை;

  

ஷேக் அசிம் அல் ஹக்கீம் (Sheikh Assim Al Hakeem), இஸ்லாமிய வழிபாடுகளில் (Ibadah) ஈடுபடும்போது ஏன் சில நேரங்களில் சோர்வு அல்லது மனத்தடை ஏற்படுகிறது என்பதைப் பற்றி விளக்குகிறார்.

 முக்கிய கருத்துக்கள் இதோ:

 * சைத்தானின் சூழ்ச்சி: ஒருவர் அல்லாஹ்வை நெருங்க நெருங்க, சைத்தான் தன் தூண்டுதல்களை (Whispers) அதிகப்படுத்துகிறான். நாம் பாவங்கள் செய்துகொண்டிருந்தபோது இல்லாத குழப்பங்கள், நற்செயல்கள் செய்யும்போது அதிகமாக வருவதற்கு இதுவே காரணம்.

 * மனச்சோர்வு ஏன்?: ஒருவர் தொழுகை, நோன்பு மற்றும் குர்ஆன் ஓதுதல் போன்றவற்றை அதிகப்படுத்தும்போது, அவருக்கு உற்சாகத்திற்குப் பதிலாக ஒருவித சுணக்கம் (Slump) ஏற்படுவது அவர் பாவி என்பதாலோ அல்லது நயவஞ்சகர் என்பதாலோ அல்ல; மாறாக சைத்தான் அவரை நரகத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல தீவிரமாக முயற்சிப்பதாலேயே இருக்கவேண்டும்.

 * தீர்வு: இத்தகைய சூழ்நிலைகளில் வழிபாடுகளைக் கைவிடாமல் தொடர்ந்து செய்ய வேண்டும். சைத்தான் நம்மை சோர்வடையச் செய்து பின்வாங்க வைக்க முயல்வான். நாம் விடாமுயற்சியுடன் இருந்தால் அவன் தற்காலிகமாக விலகிச் செல்வான்.

 * நல்லுறவின் அவசியம்: தனியாக இருக்கும்போது சைத்தானின் பிடியில் சிக்க வாய்ப்பு அதிகம். எனவே, மார்க்கப்பற்றுள்ள நண்பர்களுடனும், நல்ல சமூகத்தோடும் இணைந்திருப்பது மிகவும் அவசியம். இது போன்ற சோதனையான நேரங்களில் ஒருவரை ஒருவர் தேற்றிக்கொள்ள இது உதவும். 

சுருக்கமாகச் சொன்னால், இறைவனை நெருங்கும் வழியில் தடைகள் வருவது இயற்கைதான், அதைத் தாண்டி முன்னேறுவதே உண்மையான வெற்றி. 

ஷேக் அசிம் அல் ஹக்கீம் அவர்களின் இந்த விளக்கம், ஆன்மீகப் பாதையில் பயணிப்பவர்களுக்கு மிக முக்கியமான ஒரு உளவியல் மற்றும் மார்க்க ரீதியான வழிகாட்டுதலாகும். இதனை இன்னும் ஆழமாகப் புரிந்துகொள்ள பின்வரும் விளக்கங்கள் உங்களுக்கு உதவும்:

1. 'ஈமான்' (இறைநம்பிக்கை) ஒரு சீரான கோடு அல்ல

இஸ்லாமியக் கோட்பாட்டின்படி, ஈமான் என்பது எப்போதும் ஒரே நிலையில் இருப்பதில்லை; அது நற்செயல்களால் அதிகரிக்கும், பாவங்களால் குறையும். ஷேக் அசிம் குறிப்பிடும் அந்த 'மனச்சோர்வு' அல்லது 'சுணக்கம்' (Fatigue/Slump) என்பது பெரும்பாலும் ஒரு சோதனையாகவே பார்க்கப்படுகிறது.

 * உதாரணம்: ஒரு புதிய உடற்பயிற்சியைத் தொடங்கும்போது ஆரம்பத்தில் உடல் வலி ஏற்படுவது எப்படி இயல்பானதோ, அதேபோல் ஆன்மீகப் பயிற்சியில் (தஹஜ்ஜுத், அதிகப்படியான திக்ரு) ஈடுபடும்போது உள்ளத்திற்கு ஒரு அழுத்தம் ஏற்படுவது இயல்பானது.

2. சைத்தானின் 'முதலீடு' (Strategic Investment)

ஷேக் அசிம் ஒரு சுவாரஸ்யமான கருத்தை முன்வைப்பார்: "திருடன் காலியாக இருக்கும் வீட்டிற்குள் நுழையமாட்டான்; வைரம் இருக்கும் வீட்டிற்குத்தான் நுழைவான்."

 * நீங்கள் பாவங்களில் மூழ்கியிருக்கும்போது சைத்தான் உங்களைத் தொந்தரவு செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் ஏற்கனவே நீங்கள் அவன் வழியில் இருக்கிறீர்கள்.

 * ஆனால், நீங்கள் தொழுது, குர்ஆன் ஓதி அல்லாஹ்வை நெருங்கும்போது, அவனுடைய "முதலீடு" (உங்களை நரகிற்கு அழைத்துச் செல்லும் திட்டம்) பறிபோகிறது. அதனால்தான் அந்த நேரத்தில் குழப்பங்களையும், சோர்வையும் அதிகப்படுத்துகிறான்.

3. 'ஃபத்ரா' (Fatra) - இடைவெளிக்காலம்

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள்: "ஒவ்வொரு செயலுக்கும் ஒரு எழுச்சி (உற்சாகம்) உண்டு, ஒவ்வொரு எழுச்சிக்கும் ஒரு சுணக்கம் (சுணக்கமான காலம்) உண்டு." இந்த சுணக்கமான காலத்தில் நாம் செய்ய வேண்டியது:

 * கடமைகளை விடக்கூடாது: சுன்னத்தான (கூடுதல்) வணக்கங்களில் சோர்வு ஏற்பட்டாலும், ஃபர்ளான (கடமையான) ஐவேளை தொழுகையை எக்காரணம் கொண்டும் விடக்கூடாது.

 * மிதவாதம்: ஒரே நாளில் எல்லாவற்றையும் செய்துவிட்டு மறுநாள் சோர்வடைவதை விட, "குறைவாக இருந்தாலும் தொடர்ச்சியாகச் செய்யும் நற்செயல்களே அல்லாஹ்விற்கு மிகவும் விருப்பமானது" என்பதை உணர வேண்டும்.

4. உளவியல் ரீதியான தீர்வு: 'இஸ்திகாமா' (உறுதிப்பாடு)

ஷேக் அசிம் வலியுறுத்தும் முக்கியமான விஷயம் தொடர்ச்சி.

> "சைத்தான் உங்களைச் சோர்வடையச் செய்யும்போது, நீங்கள் இன்னும் அதிகமாக வணக்கங்களில் ஈடுபட்டால், அவன் ஏமாற்றமடைந்து விலகிவிடுவான்."

> 

நடைமுறை ஆலோசனைகள்:

 * துஆ (பிரார்த்தனை): "யா முகல்லிபல் குலூப்..." (உள்ளங்களை மாற்றுபவனே, என் உள்ளத்தை உனது மார்க்கத்தில் உறுதியாக்கு) என்ற துஆவை அதிகப்படியாக ஓதுதல்.

 * சூழலை மாற்றுதல்: எப்போதும் தனிமையில் இருப்பதைத் தவிர்த்து, நல்லோர்களின் சபைகளில் அமர்வது மனத்தடையை உடைக்க உதவும்.

 * சிறிய இலக்குகள்: குர்ஆனை ஒரு நாளைக்கு ஒரு ஜூஸ் ஓத முடியாவிட்டாலும், ஒரு பக்கமாவது ஓதுவதை வழக்கமாக்கிக் கொள்ள வேண்டும்.

சுருக்கமாக: இந்தச் சோர்வு நீங்கள் கெட்டவர் என்பதற்கான அடையாளம் அல்ல; மாறாக நீங்கள் சரியான பாதையில் செல்கிறீர்கள் என்பதையும், உங்களை திசைதிருப்ப சைத்தான் போராடுகிறான் என்பதையுமே காட்டுகிறது.